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这首诗有两种解释:
一种是说这个君子追求不到窈窕淑女,他只好去想象,自己琴瑟友之,最后走进了婚礼的殿堂。
另一种是说,这是在婚礼上唱的祝福新娘的歌,分为3个阶段,描述君子是怎样追求到女孩子的过程。第一段描写这个君子追求这个女子是多么不容易;第二段说君子追求成功,他们一起弹琴,琴瑟和鸣交朋友;第三段就描写他们终于成功走入婚礼殿堂,奏乐表示庆贺。
有研究者把《诗经》所有的诗歌都放在一起,然后看看里面有几首诗用了琴和瑟。他们发现用琴瑟的地方是比较少的,所以琴瑟在诗经那个年代是很难获得的,进而推论这个君子一定不是一般人家的青年,只有贵族家庭才能有这样的乐器。
我们曾经介绍《诗经》有赋、比、兴三种艺术手法,每当人们讲到兴,就会用《关雎》这首诗做例子。
“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”
在这里,你不能说把君子比喻成雎鸠,也不能说把窈窕淑女比喻成雎鸠。雎鸠鸟是一种什么鸟呢?是一种鱼鹰,捕鱼的鱼鹰,并不是鸳鸯鸟或者是一种美丽的鸟。为什么用雎鸠这样的鸟来起兴呢?一种说法是雎鸠鸟是比较忠贞的鸟,终身一只雄鸟只会配一只雌鸟,不会换配偶。还有一种说法是鱼鹰是要捕捉鱼的,鱼鹰捕鱼的过程就象征着君子追求淑女的过程,
所以他们会用雎鸠来起兴。我们看到起兴和比喻有很大的不同,起兴这句诗和后面的诗没有什么关系。
为什么中国的诗要起兴呢?
我个人认为,古代人民是生活在大自然当中的,当他们吟诗的时候,景物就在他们眼前,任何景物都会引起他们内心的波动,所以他们写诗的时候,第一句通常要起个兴,写一下景色。而我们今天住在高楼大厦当中,想要描写景色都没有什么题材了。
关于故事发生的地点黄河边(“在河之洲”),在《诗经》里我们经常可以看到爱情通常发生在河边,比如“蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方”。我们都知道黄河是我们的母亲河,最早的原始人类如果不靠近河流居住,他们是没有水可以喝,没有食物供给的。
我们看看《关雎》里有哪些词语直到今天还在运用呢?
比如说窈窕淑女,参差、求之不得、辗转反侧、琴瑟友之。
今天的新人走进婚姻殿堂的时候,我们可以祝福他们“琴瑟和鸣”。这个也可以说是从诗经那个时代流传下来的。
诗经的特色是重章叠句,什么是重章叠句呢?
参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。
参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。
我们可以看到类似的句子,连续重复了三段,就像我们今天唱歌的歌词,几段中会有所重复,稍微有一点改变。
最早我们的祖先都是这样唱民歌,通过这样的重章复沓来加强感情,也可以形成一种韵律感。中间会用到很多的连绵词,有的是双声,有的是叠韵,比如说窈窕,ao 韵母相同;参差是双声,都是C开头的;雎鸠,都是J开头的。寤寐属于书双声和叠韵的连绵词。
好了,今天的分享到此结束。
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