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四娘

高 二

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因为接触养生,接触中医,接触一些经典文学,真的有种慕然回首的感觉,其实,我们苦苦要寻找的,我们的圣人们早就告诉我们了,我们怎么不去读呢? 我想,五四以来的所谓破*旧造成的文化断层,打到孔家庙,给易经冠上迷信的帽子是有关系的。我的孩子,希望他能够从小有机会接触。
    不但是小孩,其实我们父母也很有必要读一读。你会有一种豁然开朗的感觉。我也有过楼主那种感觉,读了坤,忽然明白作为女人,作为母亲,应该怎么做。当你明白一点点东西的时候,那种心情真的是很开心的。
    你好!想了解一下读经群,怎么能加入呢?

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  孩子上幼儿园后的惊喜10-03-18

  辰辰上幼儿园两周半了,给了我不少惊喜呢!

  前三天上幼儿园时,都哭了,但是老师说,爸爸走后,哭一会就好了。等中午我去接他的时候,看脸上根本没有哭过的痕迹了,说明哭的时间很短。从第四天开始,就不哭了,周末还嚷着要上幼儿园,此惊喜之一。

  惊喜之二是和小朋友关系还不错。一回家,念叨着这个名字,那个名字,有几天放学,还都拿着一颗牛奶片,一问,说是一小朋友给的,还只给他一个人,还是一女娃。爸爸说儿子这么帅,从一上幼儿园起就开始交女生,把我们乐坏了。
  最大的惊喜是学习能力方面。每天他回到家,会从书包里取出幼儿园发的教材来,一本一本地,从头到尾读一读,唱一唱。一开始还拉着我带他一起读,一起唱,几次后,就把我推开了,自己来。我仔细看了看,这幼儿园的唱游,英语,数学书什么的,他当玩一样一下就会了。因为有了这几个月的读经基础,再来看这些幼儿园的教材,真是太简单啦!我这才理解了佳佳之前说过的话:上学,就是休息,就是玩。也才知道,辰辰的阅读理解能力,也有了这么大的提高。
  我把我的发现告诉了几个家有读经娃的朋友,大家一谈起孩子的学习能力方面,都高兴地说了好多,一个朋友说她5岁半的孩子读经半年后,整本易经上经都能全部自己认读出来了,在家里的行为习惯也非常好,自觉用弟子规来规范自己。还有个朋友说,她让孩子读经的目的,就是这么简单:让孩子以后上学能觉得很轻松就好了……

  天下父母心呀!我们的付出很少,看到孩子回报给我们的,已经很满足!孩子,就像一张洁白的纸,我们给他画最好的图画,还不如给他绘画的能力。我也深深感到,孩子的学习能力,真是有无穷的潜力呀,我们千万不要耽误了孩子的黄金时光!

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  和辰辰早锻炼10-03-19
  搬到新家一个多月了,我们越来越适应这里的生活了。有时候晚上去楼下散步,呼吸到的空气,都能感受到甜丝丝的山的气息。
  靠山这么近,有这么好的锻炼资源,不去锻炼锻炼,那是太可惜了!我已经带辰辰断断续续地爬山一段时间了,现在,已经熟悉了这条登山道,最近已经每天都爬了,爬山的速度,也变快了好多。从一开始的只能爬一小段,到现在能轻松爬到半山腰的小房子处。
  这几天,我看天气转暖,每天7点带辰辰爬山。
  今天早上六点半,我起床站桩,女儿读经,7点又是准时叫起辰辰,和上学的姐姐一起走出家门。姐姐走向学校,我们爬山。
  已经能看到山林中有些阳光的光影了,这个时间爬山刚刚好。一上山的那段台阶很陡,最陡的地方应该有60度以上吧,辰辰是自己一个人爬上去了的。一位也在爬山的阿姨直赞他。我告诉辰辰,因为他的勇敢,坚持锻炼的恒心,大家看着他的眼光,都是赞许的。
  清晨的山上,空气非常清新,无数的小鸟在林中叽叽喳喳,辰辰的眼睛都不够用了,一会儿找小鸟,一会又发现了蚂蚁,一会儿又看到腐烂的树木……很快到了半山腰的小房子处,这时候已经爬了500多级台阶(路上有标的)我们的目的地就在这里。
  看到还有些爬山的人,轻松地继续往上走,我们还是等辰辰大些吧!期待那一天。

上山图.jpg


顽皮的辰辰.jpg



[ 本帖最后由 美烧女 于 2010-3-19 10:18 编辑 ]

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  婆婆给我们的宝贝10-03-21

  前天,婆婆托人给我们带来了家乡的特产,馨香满屋,醉了我回忆的梦境。


  看到其中的“社粑”,我才想起,现在正是清明前两周,是我家乡的一个节日:春社。小时候,每到这个节日,村子里的主妇们,就把过年时做过甜酒后特意留下的糯米泡上,也把在山里找来的一种藤,我们那叫“社藤”的,洗净后泡上,然后,把泡出的藤的汁水,这洋溢着独特清香味的紫色汁水,加入到沥干的糯米中,用水磨,磨出糯米浆,再用稻草灰,隔着布,把水吸干,做成一个个的“社粑”,最后用从竹林里捡来的春笋的壳包上,放蒸笼蒸熟,就是清香可口的“社粑”了。每到那个时候,村子上空飘着的,都是蒸“社粑”的香味。

  离开家乡后,我在别处,从来没看到别处有这个节日,我还以为,那只是我家乡特有的节日。后来,没想到在晏殊的词中读到这样的句子:燕子来时新社,梨花落后清明。我才知道,这还是个古老的节日。再查资料,才明白了更多关于这个节日的故事。


  这是婆婆带给我们的“社粑”。

社粑.jpg


  除了这个,婆婆还带来了家乡过年时家家必做的猪血丸子、腊猪肉,还有腊羊肉,自己种的花生,自己酿的米酒,自己做的腐乳(我们家乡叫“霉豆腐”)……

  每一样东西,都引起我们美好的回忆,都带着婆婆殷殷的爱心。孩子们提回来的时候,兴奋得很。我对孩子们说:这都是奶奶给你们的好吃的食物,等下要给奶奶打电话,谢谢奶奶呀!辰辰脆脆地回答:好!

[ 本帖最后由 美烧女 于 2010-3-22 09:21 编辑 ]

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  论语听课笔记《泰伯》之学习的目的
  论语《泰伯》中“三年学,不至于榖,不易得也。”这句话,让教授发挥得淋漓尽致!
  

  这句话的意思是,以学而不求禄者为难得。至,通志,心之所往。榖,这里是俸禄的意思。当然也有人认为,至,这里就是它本义,不是通“志”,那么,意思就成了,以学而久,不获禄者为少见。
教授同意第一种解释。

  意思容易理解,但是教授感慨很多。

  君子学习,是以求道为主的,所谓“君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫”,“朝闻道,夕死可矣!”然而,真要做到这点,却是很难的。

  综观当今教育现状:中小学教育,是应试教育;高等教育,是为了找份好工作;总的来说,是功利性教育。
  出版社,也大都是追求经济效益,迎合平庸,迎合大众趣味,直接导致书店充斥着文化垃圾。这是一个很可怕的现象。当从事精神文化事业的出版单位都追逐利润去了,出版的只是平庸甚至低俗读物,对人的精神文化领域的侵蚀就太严重了!

  而读经,可以让我们有自己的精神家园,培养我们完善的人格,让我们有很高的智慧和人格,综合素质到一个新的高度。古人云:经典一部,胜读杂书千本“半部论语治天下” 有了智慧,就好像被授之以渔,比单一的技术训练,强多了。有了智慧,去学一门新的技术,也快多了,做一行,也很容易掌握其核心,实质。

  说到这里,教授第一次向大家讲了他自己的人生经历。

  潜心学习多年之后,他开始做实业。涉足的完全陌生的领域。可是两个月之后,他就完全摸清了行业的核心,事业蒸蒸日上。然后又开了另一家公司,也是开得很成功。到近年,他看到了国学复兴的大好时机,就离开公司,开始专心传播国学。所谓“邦无道则隐,邦有道则见”……

  在讲到“三年学,不至于榖,不易得也."的时候,教授感慨:如果我们不带功利心,坚持带孩子读书三年,甚至十年,孩子一定会成为一个了不起的人。当然这个了不起,不一定是以财富的多寡来衡量的,而是以孩子人格的完善,智慧的高低,精神家园的圆满来衡量的。
听众报以热烈的掌声!

  虽然听课的人不多,但是都是一些常去听的人,越听越喜欢听,越听越感到这课的难得。

  我也想起了一个带孩子读经几年,自己也在读经的网友的话:教育,特别是在教育一个孩子的时候,我们要明白,我们教育的目的并不是在为学校打基础,我们是在为孩子的人生打基础。我们希望我们的所教他的东西会让他受益终身,使他一生过得美满、幸福,而并不是简单的让他上学考100分,或者考上一个所谓的名牌大学。

  很实在,很明白!这就是读经而有的智慧!



[ 本帖最后由 美烧女 于 2010-3-23 09:08 编辑 ]
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我也正在试用楼主的办法。每天中午和晚上睡觉之前都读《三字经》给儿子听,坚持了大概大半个月了,现在小家伙有时候能接着我把下句话说出来,例如:我念“养不教”,停了一下,小家伙就能说出“父之过”。心情好的时候能跟我玩接龙游戏,我说每句话的前两个字,他就说最后一个字,例如: 我说“玉不……”,他就说“琢”。以这种方式,他大概能接上三十句左右。不过不是每次都肯跟着说,看心情而定的。我的目的不是为了给儿子进行国学教育,而是一种记忆的训练和知识的潜移默化训练。顺便说明一下:我儿子前两天才满一岁半。

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支持,现在也是坚持读这些和一些古诗词

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看到这么多人在自发带孩子学国学,感到不孤单啦!

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  经典培训之:易经分享(10-03-28)
  又一次参加经典培训,受益匪浅!觉得学习的时间,过得真是太快了!

  由于孩子发烧,我只参加了一天多点,听到了学员们分享的珍贵体验,非常难得!

  在易经分享时间中,上台的几位学员,都是说过之后,还意犹未尽,时间有限啊。听众更是心向往之。
我也上台分享了自己读易的粗浅体会。介绍了自己读易百遍的心路历程(详见我1月4日日记),说了一些读易的感受。的确,我是一个对易经的感悟比较少的人,对她本身,还没有什么具体的悟,可以说,尚未入门。但是,我已经实实在在地感受到了易经作为“群经之首”、“群经之始”的能量。不知不觉中,在读了易经这么多遍后,再去读其他的经典,眼前似乎清明了许多,变得好理解了些。在听教授讲解论语的时候,稍作提示,就能通些了。有时候还能从教授的讲解中,有一些自己联系到易经而有的更多的发挥。

  在日常生活中,自己看问题的角度,似乎也多了些,似乎上了一个台阶,站得高了些,看得远了些。纷纭世事,好像有些已经不能困扰我,很多之前的纠结,突然之间变得明了了些。

  我自己的分享很少,最主要的是听大家的分享。读易狂人陈老师的分享很令人兴奋。她说,她也是在憋着一口气和我读易经比赛中,才能坚持读完100遍的,结果没想到,没理解到什么,可是自己的口才和对人的心路的把握得到了很大的提高,感受到了一些心灵的东西,自己办的学校,学生人数增加了一倍多。

  听了陈老师的分享,我突然想起上次分享的时候,一个家长说的:他也是看孩子读易经,自己没事,也就读了些。没想到,从易经中得到启发,居然解决了一个工作中的难题。而这难题,是以前自己做梦也想不到能解决的。呵呵,易经还真是具有神奇的力量啊!

  黄豆妈的分享就更具有实用性,她的收获,是在日常生活中。在家里,一家人相处得更和谐。还利用赖老师说过的海砂养生,让母亲得益了。

  浩玉说,她的收获,在气质和谈吐上的改变,呵呵,真是应了“腹有诗书气自华”这句诗了。她向我们分享了她这些改变带给她工作上的进步,还因为读经,影响到了家庭,影响到了先生。
……
  呵呵,主持人霖爸,在主持这场分享中,也不知不觉说了些自己的读易体会。他悟性好,说的都是更加深入的体会和感悟,也给我们努力的方向。

  老师总结:读易经,易经本身有大得,别处也会有得,整体提升……
激动的情绪激荡着我的情怀,我想,也同样感染着大家,从那一次次热烈的掌声中,从那一双双清澈的眼睛中,从那一张张专注的面孔上可以看到……

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原帖由 zjzj88 于 2010-3-24 01:09 发表
支持,现在也是坚持读这些和一些古诗词



谢谢!

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支持楼主!我女儿几个月开始我就给她念三字经了,现在每天晚上念唐诗给她听,听到熟悉的内容她都会笑,我觉得读经典未必让她一定理解,主要是诗词的韵律可以让她体会到语言的魅力,诗歌之所以受欢迎并流传千古,主要是其美感吸引人,诗词就和音乐一样,不需要太懂的时候就可以体会到期间的美感了。

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  育心经典培训之:健康生活方式实践(10-03-30)

  这次培训,必须完全按中心制作的作息时间表来度过,这也许在别的培训中也一样。但是安排细致到几点起床,从起床后都有安排,一直排到晚上9点,这样的培训安排可能不多。呵呵,所以,我们就完全实践了一场健康生活方式。感觉很充实!

  早上5:30,起床铃就在床头想起。洗漱之后,赶去会务组一起晨炼。晨炼完毕,将近7点,开始一起读经(这几天读了易经、大学、中庸、老子各一遍)。读后吃早餐,八点就去中心参加学习活动了。中午12点吃午餐,午休一小时,2点到中心继续学习,6点吃晚餐,7点又到中心学习,9点左右回酒店休息。

  回想,带孩子读经以前,我这个全职妈妈,是每天晚上等孩子睡着了,再畅游网络,东看看,西逛逛。厨艺,美容,购物,八卦,都是我的注意力集中的地方。有时为了网购一件衣服,搜来搜去,比来比去,可以耗上一晚上。要是再追看一部连续剧或者小说,就更要晚睡了。12点以后睡,是我的常态。

  读经之后,我和孩子的作息时间全变了。在读经群家长的影响下,每天6点起床,准备锻炼,女儿6点半起床读经,然后自己去上学,我锻炼完毕,差不多7点,儿子起床,我带他一起爬山,到8点左右回到家,老公送他上幼儿园,我在家准备写读经日记,总结前一天得失。

  晚上也一般是在10点前就休息了。总之读经之后,加上作息时间的调整,整个人的身体状态好了不少。经典的影响,又让我的内心变得很充实。

  这次培训,更是让我体会了老师一直以来所坚持的作息时间,生活方式。让我深深感动:他所提倡的,都是他自己一直身体力行着的;他所呼吁的,都是他自己从中受益巨大的……他用自己的存在方式,告诉我们,经典不离家庭、不离生活、不离社会的魅力,和乐趣。

[ 本帖最后由 美烧女 于 2010-4-5 15:37 编辑 ]

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  论语听课笔记:《子罕》之一:子绝四(10-04-04)
  教授讲到这一章,在我听来,真是字字珠玑啊,恨不能录下来,一个字一个字地整理出来,那会是篇多好的文章!
  可是,我只能根据笔记,整理下自己能记下的部分了(教授的讲座,是繁花满树的话,我的笔记,只是树下捡到的几片落花了)
  先整理这句给我最大启发的吧.
  子绝四:毋意、毋必、毋固、毋我。
  毋,在这里是“无”的意思。比较干脆。根本就没有。
  毋意,意通“臆”,但是“臆”尚未能完全表达它的意思。一切主观想象的,都没有。
  这就告诉我们,读经典也一样,在没有凭证的情况下,千万不能凭自己的主观臆测去望文生义,必须以经典本身作为依据(呵呵,我自己以前常常犯望文生义、断章取义的错误)。

  毋必,没有绝对的观念,看待任何事务,都不绝对化,除了天道是永恒的,绝对的。中国文化讲求“用中”,“执其两端而取中间者也”不偏之谓中;不易之谓庸。中者,天下之正道。作为群经之首的易经,这个“易”字,也有变易之意,根据时变而变,“不可为典要,惟变所适”。开国伟人**的著作里的核心思想,就是“实事求是”,将这个“惟变所适”用到了极致。(呵呵,教授以前也在别的篇章中讲过,经典的原则是亘古不变的,经典的阐释则与时常新。时代变了,我们要改变的不是经典本身,而是践行的方式。呵呵,我们读经人,要多检讨自己对经典的学习方式了)。

  毋固,固,是固执,执意,自己固守着不改变。譬如现代不少人,由于受了先入为主的影响,用现代词概括是有了“思维定势”,受了别人的影响,对经典有了错误的看法,可是,却还以为自己是正确的。殊不知,你看到的那些书,其实已经是二手材料,甚至是三手材料了,表达的是人家对经典并不一定正确的看法。然而有些人,嚼着人家嚼过的甘蔗渣,还自以为是。(嗯,说得好,经典就要多读原文)。
  毋我,没有私己。伟大人物,往往具有超越普通人的人生价值观。我们可以感悟圣人所展示的人格魅力和气度。譬**16岁离开韶山时写过一首诗:“男儿立志出乡关,学不成名誓不还;埋骨何须桑梓地,人生无处不青山!”这是多么大的气度啊!

  讲解这一句的时候,教授还举了好些生动的例子,听众们一个个是不断点头称是,露出会心的笑容。教授和大家互动也很好。他感慨:去过很多地方,给过好多听众讲过经,听得最好的,是那些把自己倒得很空的人,这些人,往往对经典没有什么固执的地方。听不进去的,往往是那些自以为懂得不少经典方面内容的人,其实还是嚼的甘蔗渣(嘿嘿,有时候虽然觉得这话似乎失之厚道,却不能不叹,实在是很合适!教授也是对这种状况、这类人感到无奈啊)!

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  辰辰又进步啦10-04-06
  好长时间,日记中记的都是自己的一些感受了,总觉得辰辰读经日复一日,好像没什么好写的了。可是现在回头想想这些日子,惊喜地发现,辰辰其实一直在进步着呢!


  这周,辰辰读经,已经可以用很正规来形容了。每天都能在我的指挥下,收拾好茶几,再铺上报纸,然后,把要读的几本书整整齐齐地放在左上角,开始认真地指读。前面几天,是我们一起跟着佳佳读,后几天,我领读,他跟读。这是他的要求。他觉得,他对经典已经熟悉了,我领读的速度可以稍快一点。我有时不小心读错的音,他会读出正确的。能一次性读完所有内容。


  很好玩的是,午睡的时候,我有时会和他坐在床上读一些。往往是读着读着,他就睡了,可是嘴巴还是在跟读,只是声音越来越小,后面连声音也听不到了,只看到他的嘴巴还在动……

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顶一下,学习

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  论语听课笔记:《子罕》之二:子畏于匡(论天命与承担)(10-04-05


  子畏于匡。曰:“文王既没,文不在兹乎?天之将丧斯文也,后死者不得与于斯文也。天之未丧斯文也,匡人其如予何?”


  文字本身的意思很好懂。只是,孔子的话,在这里闪烁出了别样的光辉。


  孔子和弟子们在经过匡地的时候,被匡人误以为是曾在这里劫杀过的阳虎(据说孔子和阳虎相貌很像)被围困在匡地。危险的时候,孔子说了这句话。


  孔子的话本身的意思,也没有什么争议,大意就是,文王已经不在了,文王之道不是就在我这里吗?这个“文”指的就是周朝传下来的礼乐文化、典章制度等文化遗产。老天是要灭绝这种文化吗?如果要灭绝这种文化,就不会让我掌握它了。如果老天不想消灭这种文化,匡人又能把我怎么样呢?


  在这里,孔子表现出非凡的自信。他把自己当成周代礼乐文化制度的传承人,认为自己是承有天命的。天命在身,匡人又怎敢违天害己?体现了一种勇于承担的精神。这种担当,就是一种伟大!
  
  孟子说,“五百年必有王者兴”。每隔一段时间,就会有一个有这样担当的王者出现,孔子是一个承上启下的重要人物。“天不生仲尼,万古如长夜”,讲的就是他在中国文化传承中的重要地位。

  中华五千年文化,没有舍我其谁的气魄,是无法担当的,不仅需要气魄担当,也需要义理担当,还要有事功担当。


  讲到这里,教授例举了历代有担当的大家,除了孔子外,还有孟子、朱子、阳明先生等。也说到他的老师,中国儒家协会主席蒋庆先生的担当。每一个大家,在担承文化的过程中,都有许多感人的故事。(我不由得想起了我的师父,倾家荡产,倾一家之力呕心沥血,推广经典教育,把中华文化的传承,当作自己的天命,这,也是一种担当吧!也许,下一个王者,就在这些读经的孩子中出现!)

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原帖由 HH当当 于 2010-4-7 14:46 发表
楼主你的书在哪里买的,偶也买给宝宝看看。



你看看那本帖11页
mm

硕 士

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支持你.我现在也在教我一岁半的儿子读唐诗.他学得很快,基本我读5到6次,第2天他就可以自己背了.,
我准备教他读   弟子规
我知道要坚持,要有成绩,是有难度的。

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  昨天,我很忙,没有带辰辰读经。晚上九点,要睡觉了,辰辰说:“妈妈,我要读书!”双手抱住我的腿,仰头看着我。我只好带他读。读到第四本了,他说:“妈妈,我累了,想睡觉了。”上床之后很快甜甜地睡着了。
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